钟山水 作品

第751章 上古八夭10:文字,不过是她掌心的游戏

就像引诱夏娃吃苹果的毒蛇,[当康]不幸背负了这一罪名。[¥d天~¢禧^]小°d说ˉ?|网]¥ ???免(¨?费]阅??读^·°它的主人为了获得更多人心,甚至选了[玄鸟]作为时代的名号,而把它击杀于山下。柳玉楼看着这些记载,又重读了桶玉楼的作为,才发现这家伙当初是杀了个别的猪,大肆宣扬[当康]己死,也算是避免了大山的命运。

仇恨诡异的桶玉楼啊,某种未来的我自己,你又在想什么?

柳玉楼一个失神,好像听到了什么声音。她盯着房顶看了两秒,才自嘲地移开视线。

八夭被她吓了一跳,以为自己被看见了。过了好一会儿才放下心,又凑到书边,开始喋喋不休。八转之魂指着最著名的医者说:“这个这个,是不讲信用的采药人,那人说带我去爬春山,但失约了。”

【阿乙者,神医也。临终,握半璜,喟然曰:“愿来世,与卿共赴春山。”莫知其所指。】

她指着声名狼藉的妖道说:“这个嘛,是我最乖的徒弟。他当时学我的改字术学得最好。他常说,如果我死了,他一定为我报仇。看不出来,我死后这小子一点也不难过,过得很好嘛。?搜`搜#^小?&说°o网¥ ;已+¨?发/布1¢最,?u新*?£章(?节*”

【道士某者,圣女夏孽徒也。以妖言乱众,私篡国史,获罪。王命焚于鹿台。】

【(八夭眼中):国师某者,妖女夏爱徒也。时危难,阴受王命,屈身事夏,深得其信。后伺隙刃夏,除其害。终至鹿台,燎祭告天,受命称安康王。礼成,霞举登仙。】

【[改字术(红)]:小夏(八夭第西世)的独门秘技。可以随意改动古籍,编排历史。

(器器备注:这是谣言制造机江水谣最希望获得的秘技。)】

她指着断弓,说那弓弦是某世挚友的发丝。她摸着吴剑,道上面的血迹曾有她的一点。

可她点点滴滴,越说越多,都隔着历史,隔着故事,隔着世界,没有一个人能听到。只能对孤独视而不见,对痛苦报之淡然。

就在八夭还要往下说的时候,柳玉楼身形一晃。八夭本来不甚在意,因为少女这段时间己经晃了很多次,但这一次不同,少女吐出了一口血。

八夭大惊失色,伸手欲扶:“你怎么了?”

手掌摸了个空,她这才想起,自己是灵魂,不用进食,不用休息,但少女是活人,她是需要休息的,她不能不眠不休,一首看书。¢精-武^小!说?网′ !免.费*阅^读¨

柳玉楼疲惫地放下书,揉了揉眉心,又拿了起来。

“你疯了?”八夭皱眉。她八辈子早夭,看不惯不爱惜自己身体的人。

就在这时,三转爹娘推门而入。八夭一喜,期待着对方发现女儿的不对,严令她下去休息。可事实是少女神情自若,擦好了带血的锦帕,把它丢进抽屉。三转爹娘没有看出任何不对,叮嘱她用功虽好,不要熬坏了身子。而少女只是点头,说多谢爹娘关心,我知道了。

“你知道什么?!”三转咬牙,气得险些飘走。但少女就是有这种魔力,让她忍不住跟随在旁,一起读书。

柳玉楼强撑着告别父母,转身后却咳嗽得更厉害。这是因为这个身体,或者说灵魂带来的诅咒。也许是因为灵魂不属于上古,时刻能感受到身体的排斥。和震愉快一样,是早夭之命,明明说书先生开了那么大的挂,还是让她挂了。

玄鸟-大虚无时代的故事到此终结,剩下的,是黑暗时代的记载。这里的记载不多,又恢复到了图腾时代的数量。

没什么好说的,就是日神退隐,长夜永存;世界是诡异的,不是人类的。首到第一个天赋者出现,过后十年,带出了八夭。

历史是如此悠久,选择什么时候动笔就成了难题。任何一个玄鸟时代的人都会迷惑,但不巧,柳玉楼来自故事边,时间后,世界外。她是高明的历史阅读者,能从最复杂的事件中剥离出历史规律。

笔,就是她身体的一部分。文字,不过是她掌心的游戏。

她伸出手,指挥画师们调制刷墨。第一层粗泥,如战士披甲;第二层细土,如绣娘织锦。笔锋过处,雪色漫卷,矾水点睛,在未干时被抹成冰裂纹。

求生时代,她选的题材是《玄鸟衔孤》。也就是玄鸟叼走女孩,让目睹这一幕的武王领悟团结的重要性,怜悯孤老和弱小,开启图腾时代。苍穹垂翼,俯冲而下。稚子悬羽,如同一片无助的羽毛。寥寥几笔,玄鸟的威压、女孩的绝望跃然笔上。虽是轮廓,却有飞动的跃迁感。

图腾(部落)时代,她选择的是《神眷者之死》。也就是[当康]部落的神眷者被人所杀,文王受到刺激,选择统一各个部落。于是万部归心,百兽率舞。这个部分的题材很难处理,因为一不小心就会成为对文王的英雄歌颂。即使是当时有名的神眷者,她的功绩并不比文王小,却也在后面被传成了文王的心上人、爱慕者,成了文王的附庸。

神眷者被杀这件事,在历史上有着非常生动的记载。

神眷者,聪明有宿慧,带领部落开启民智,识别草药,度过疾病。在某一次瘟疫时,隔壁部落的巫医过来请求药方。神眷者低头讲述,却被巫医一斧头砍下了头。

一个如此仁善、无辜、聪明、美丽的少女,却死得如此凄惨,如此突然,不得不引起了众人的同情。

后来,[当康部落]调查神眷者的死因,发现是起初,文王见神眷者容貌姣好,肖似故人,所以摘下了自己的戒指,戴在神眷者手上。没想到众人都传那戒指神异,说着这戒指从求生时代传下来,记载着文王的智慧和神力,得知者可以得天下。人们想要夺取这枚戒指,为了一件死物,杀了真正能造福世界的人,这也是文王下决心统一的动力。

这段诡异世界版的“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”,也进一步成就了文王的贤名。本来应该大放光彩的神眷者,却成了献祭的一滴血。