第31章 拜帖论道

门外的弟子,领命而去。

而了慧坐在木桌上,甩了甩头,把思绪甩开。

虽然很离谱,但在外界已知的情况下,安王府周围就有五姓七望的老祖们游荡。

而且了慧在皇城那会,隐隐约约感知到,安王府的武尊,比在皇宫坐镇的还多。

要知道,光是皇宫,就有武王剑婵,外加御兽门三位祖师。

加上北门绝云无净,整整七位武尊。

但在安王府,了慧感觉这个数字能翻一倍。

所以,之前有名气,现在却悄无声息的武尊,了慧默认他们全部住安王府上了。

“魇魔殿,也是有福了。”

了慧抖了抖肩膀,走出木屋,低声轻喃。

前有贺狞晋升融已,后有少林把情报透露给皇朝。

......

魇魔殿

此刻,大殿之中,萧朔抱着剑,想着自已刚刚看过的情报,内心计较起来。

魇魔殿需要补充一下低阶的修行资源了。

这么多年来,贺狞在剑南严防死守,魇魔殿根本没什么机会发展。

高阶的修行资源,在历任殿主的积攒下,富余不少。

但基础的丹药以及其他用品,不多了。

所以,萧朔才有主动出手的想法。

不过,他也不是傻子,萧朔了解了一下当今天下之后,果断打算继续隐匿。

起码得等皇朝征伐外邦之时,才能对白莲教下手。

这一次,出乎了了慧的意料。

他能想到萧访冬会忍这么多年。

但没想到,萧朔身为剑修,居然也这么能忍。

要知道,剑修可是一言不合就出手的主。

“殿主,我们需要行动吗?”

这时候,长老站出来说着。

基础的丹药补不上来,弟子很可能脱离魇魔殿。

魇魔殿在暗中还能收这么多弟子,靠的就是阔绰。

现在资源一旦短缺,弟子们被派出去,换下衣服就跑了。

以前魇魔殿直接追杀到死,但现在,皇朝天下,他们这些长老,出去就死。

“按兵不动。”

萧朔摇头道。

“那...弟子逃跑...”

“我会在殿门留一道致死剑意,能过去,就走。”

“过不去,就死。”

“他们就是欺负我侄子太好说话。”

萧朔冷冷瞥了眼长老,十分直接。

萧朔这话,倒没说错,毕竟在萧访冬手下,想走就走,想留就留。

魇魔殿的位置并不固定,萧访冬也不怕离开的弟子泄密。

“那辟谷丹怎么办?”

“吃饭菜。”

“可是饭菜...也得出去买啊。”

“我会在外出的弟子体内,种下七窍剑气。”

“一日之内不回大殿,七窍流血致死。”

“你们的神魂蛊,种入弟子神识,不许他们向外界谈论任何有关魇魔殿的事宜。”

“违者,神魂皆灭,有死无生。”

“之后,我打算调整一下魇魔殿的规矩。”

萧朔有条不紊的下令。

其余长老闻言,挠了挠头。

接着,一股不敢置信,却又有些惊喜的情绪,在心头翻涌。

陡然间,遇到一个味这么正的魔道中人,长老们还有些不敢置信。

萧朔这些手段,那都是北门绝发迹之前,魔门的规矩。

反而在北门绝之后,连萧访冬都受到了影响,更喜欢靠自身实力说话。

多少年了,多少年没遇到这种正宗魔头了?

“遵命,殿主。”

长老们弯腰拱手,一副唯命是从的模样。

还好这些长老没有说出自已心中所想,不然萧朔直接赏他们一剑,让他们人头落地了。

萧朔并非什么天生魔性,只不过他杀的魔头够多罢了。

他没当过魔头,但杀了很多魔头。

对于魔头,他能不了解?

加入魔门的弟子,能有什么好货,萧朔下起手,那叫一个干脆。

一点心理负担都没有。

魇魔殿选择了继续蛰伏,这是了慧完全没想到的。

在了慧看来,萧朔身为剑修莽夫,应当出手才是。

但,被世道磋磨过的萧朔,变得沉稳内敛起来。

萧访冬破血之后,他也会继续投身武道。

在当今天下,没有顶尖,难稳一方。

此刻的大乾,对于武尊们来说,有一点上古时代的感觉了。

强者互相较量,比如了慧张尘先后闭关破血,导致强者越来越强。

强者越强,弱者不跟上步伐,就很可能死。

所以弱一点的武尊,比如白莲圣母,更是卷的飞起。

这就会导致,到了后面,各方都是强者,不够强的,已经下去见后土了。

偏偏地脉还一直映照各个时代的强者,那就卷上加卷。

对于人皇兵主来说,这情况他们可太熟了。

......

时间流逝,很快,来自少林的消息,便被追风巡捕送上了安王的书桌。

此刻,安王府中,书房内

李君肃正专心的处理着公务,随着吐谷混道,还有吐钵道等地,在公子苏的影响下,儒学传开。

很快,百姓们融入皇朝,开始为皇朝发展出力,公务,也变得更加繁琐繁多了起来。

不仅仅是朝臣们,六扇门捕快们身上的担子,也陡然加重。

此刻,安王就游刃有余的,处理着装备配置,俸禄调整,各地安定,还有其余地方门派如何治理的大小事宜。

如果说皇帝治理整个皇朝,那么其中的秩序与刑罚这一部分,则是在安王手里。

刑部只能抓一抓贪官污吏,外邦奸细,六扇门那是什么都能抓。

而在安王旁边,穷奇正耐心的用自已的小爪子,帮安王研墨。

白星灵都被穷奇这家伙给气笑了。

研墨的功夫,她都敢抢?

白星灵已经在研究,穷奇炖汤有什么效果,够不够滋补了。

安王的另一边,则是一封拜帖。

这是给寒灯佛庙的拜帖,李君肃这一次,选择不用谋划,大方递帖上门,名义就是论道。

以往,道佛强者间所谓的论道,为何有些高人回去没多久便坐化了。

不是简单的本心被破,这种情况虽有,但极为稀少。

以张尘了慧举例,他们双方是不可能被对方的学说,影响到本心分毫的。

武尊,一个个心性比山峦还稳固。

只有极少部分的人,会被三言两语影响到道心崩塌。

兵主认同人皇的仁善,但不会被影响。

人皇理解兵主的霸蛮,但不会踏上去。

武者武者,终归是武字为首。

以往的道佛论道,到了最后,还是要用自身的心性与意境,而得到的力量,来一分高下。

强大的力量,本身就是各自心性和意境的极致演化。

所以,那些输了的人,要么意境稍差,要么心性稍逊。

与之相反,真正的论道,是诸子百家时期。

儒祖道祖见过一面,但理念不同,畅快交流一番后,各自继续走在属于自已的道上。

诸子百家时期,是完美的论道时代。

不认同彼此的道,不妨碍彼此交流,无法说服对方,那就分开,在自已所求的路上,继续前行。

这,便是和而不同。