【新文化运动 1915——1923】
【1919年 巴黎和会】
【“卖报卖报，巴黎和谈失败！”】
弹幕：
{“命运的齿轮开始转动”}
{“弱国无外交”}
{“开始了，思想领域开始改变了”}
{“我真的哭死，一战我们送过去那么多人帮他们干苦活干累活，结果呢，巴黎和会我们只想要回自己的东西，他们都不同意甚至漠视我们，弱国无外交啊”}
{“明明是我们赢了，他们却要把我们的山东割让给日本”}
大唐位面·贞观年间——
“什么？！”
李世民又生气了，“从来都只有那些国家来我朝求学、干活，那个鞑子王朝落后学西方就算了，怎么派那么多人出去，还，还漠视我们……”
他愤怒啊，他甚至有一种拔剑西顾心茫然的感觉：
他甚至都不知道那群洋人打哪来的，都找不到他们老巢……
…………
大唐位面·咸亨元年——
李治和武则天看到弹幕说“要把山东割让给日本”，一腔怒火也是找到发泄的地方了。本文搜：33看书网 免费阅读
前不久倭国还向他们上书请求改名，说什么位于日出之处，象征着光明与新生。
哈！凭你们也配？！
就是你了！倭国！
甲午海战没打过，是那帮鞑子没本事；
现在后世在一战的时候是战胜国，竟然还要求把山东割给日本？！
朕现在就出兵把你们灭了！朕就不信，倭国都没了，还敢觊觎朕的领土！
………………
【“朱之信先生所撰写的这本德意志社会革命家的小篆中，介绍了两位西方贤者，一位叫马克思，一位叫恩格斯。”】
【陈独秀《青年杂志》关注思想变革的原因：认为改造国民性是组织变革的前提】
弹幕：
{“德先生 赛先生”}
{“清晨己经到来，如火的朝阳在东方泛起鱼肚白”}
{“解放思想不容易”}
“思想变革？解放思想？？”
老儒生们就不懂了，自古以来都是学西书五经、儒家经典，有什么好解放的？！
“难不成不学我儒家孔孟和程朱理学，反倒去学什么‘德意志’、‘马克思’、‘恩格斯’？？”
“！！！”
这个天才般的猜想被提出来，老儒生们面色都红温了：
“他们推翻了皇帝还不够吗？！”
“现在更是连这个都不放过……”
对比解放思想，皇帝没了居然还更能“接受”一点，毕竟前面唱的歌好歹也给他们心理准备……
皇帝们就不行了，他们不能接受辛亥革命，更不能接受这个什么“解放思想”！
千百年来，他们一首实行的就是愚民政策，不开民智的那种。
“民智一开，后果不堪设想啊！他们这群胆大包天的逆贼！”
………………
【“袁世凯这是自掘于国家、自掘于祖宗！”】
【“守常，我们该回国了！”】
{弹幕：“袁世凯称帝复辟了”}
“看看！朕就说没有皇帝不行吧？他们推翻了一个清朝，后面就有一个姓袁的等着！”
昏庸的皇帝洋洋得意地对着身边的近侍道，
“没有人会不想着当皇帝的——”
{弹幕：“袁世凯就当了83天皇帝就下台了”}
刚还在“指点江山”的皇帝看到这个弹幕就卡壳了，
啊这，你不行啊！这皇帝当的也就比前面朱家那个29天皇帝的长一点。
行不行啊老袁？不行就别当皇帝了，怪丢人的。
…………
【新文化批判孔学是理性的，为给发展资本主义扫清障碍】
弹幕：
{“倡导新道德，反对旧道德”}
{“南陈北李，相约建党”}
{“尽管新文化运动对传统文化的看法带有一定的片面性，但打开了遏制新思想发展的闸门，掀起了一股思想解放的潮流”}
——— ———
【1919.5.4 五西运动爆发 标志着一场新的伟大的反帝反封建斗争的开始】
【无数学生手拿旗帜冲向街头，组织演讲】
【五西前的新文化运动：资产阶级民主主义
五西后的新文化运动：新民主主义】
【“这根本不是我们的政府！他们就是列强的帮凶！是倭寇的走狗！！！”】
【“国家有难，匹夫有责！今天我们要以血还血！今天我们要以牙还牙！”】
弹幕：
{“命运的分水岭，走向光明之路”}
{“旧思想是尊孔复古的逆流，新思想是指资产阶级的道德追求平等、自由”}
{“永远为五西精神折服”
}
{“家天下思想下，土地人口都是醒了吗？并没有！只是在挣扎”}
大宋位面——
“果然，他们还是对着圣人出手了……”
有书院的学子看到这里，面露迷茫，
“难道要走向‘光明之路’，就要学习他们的新思想，追求自由平等吗？”
可是他们现在生活的时代，本身就是不平等的啊……
看他陷入迷茫，身边年长的夫子点醒了他：
“路是不同的，你读书是为科举，成为了秀才还免田赋兵役，这本身就不平等。”
“你同后世学生追求的光明之路本就不同……”
——— ———
学子不懂，百姓也不明白：
“啥叫没有醒？俺们没醒怎么去干活种地啊？”
二狗登场解惑：“天幕不是说你们没睡醒，是说思想没有解放！”
“是说我们每天都在挣扎着，只为生存温饱……”
这也是他一首疑惑的问题，是他在私塾外偷听夫子讲课后还不解的问题：他们每天来回奔波是为了什么？原来是因为思想没有解放。
那该怎么解放思想呢？
………………
【早期信仰马克思的队伍：五西前的精神领袖、左翼骨干（主体）、同盟会成员】
【“科学&民主”为实现建设西方国家的目标
五西运动为了传播马克思主义】
【“誓死力争！爱国无罪！！！”】
【“同学们冲过去！冲！”】
【五西运动的参与者：工人、小资、民资】
【五西运动有力促进了马克思主义在中国的传播，工人阶级第一次作为独立的政治力量登上历史舞台】
弹幕：
{“誓死力争 还我青岛”}
{“爱国无罪，放在哪个国家哪个人身上都适用”}
{“恰同学少年，风华正茂”}
{“现在的年轻人也很有血性！”}
{“只是时代要求不同了，青年人都是一样的，我们不需要喊打喊杀，但我们需要努力向上”}
南宋位面——
当今官家猥懦，朝廷的“议和”倾向越发严重，甚至连岳元帅都被投入大理寺狱中。
太学生们本就群情激奋，在看到天幕上那群学生在大街上演讲游行，更是坐不住了：
“天幕说的对！爱国无罪！凭什么要把岳元帅关起来！”
“我们不要议和给岁币！”
他们悲切、他们愤怒，他们冲上了道路，声音在道路上往复回返
惊得从宫门走出的官员们看到声势浩大的众人、听到那一句句悲吼，心里也是说不出来的滋味：
他们当年也是学子进士，也曾怀抱着一腔热血，在东华门唱名……
爱国无罪，如果可以，谁有想当那亡国奴呢……
…………
【早期马克思主义运动的特点：重视基本理论、从中国实际出发、结合劳动群众（错：提出与中国结合命题x）】
【“你们凭什么把中国的山东省给日本人！”】
【“我很愤怒，中国人 永远不会忘记 这沉痛的一天！”】
【1919.6.28 中国代表团拒绝在《凡尔赛和约》上签字】
弹幕：
{“凭借坚船利炮”}
{“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”}
{“弱国无公义，弱国无外交”}
{“我们拒绝签字！”}
{“匍匐在地，只为擦干祖国身上的屈辱”}
{“我们永远不会忘记！”}
春秋时期的鲁国国君：
“莫说是后世人永远不会忘记，就算是他们的祖宗先人也永远不会忘记！”
“还想把孤的土地割给日本？！”
“快告诉孤日本又是哪个小国？孤现在就找齐国一起把它灭了！”
鲁国国君很懂事，打不过还可以摇外援啊！
他鲁国弱了一点，可齐国是山东境内的强国啊，你看看他忍不忍得了。
——
历朝历代的外交官们看到这里，都知道中国代表团和外交官们己经尽力了。
在这种情况下，不签字，就己经是当时的“最优解”了。
可是看到弹幕说的“弱国无外交”，心里还是气啊！
尤其是大汉的使者，他们大汉自打武帝时期开始，什么时候受过这种委屈？
从来都是他们去别国挑衅，那些国王大臣还得忍气吞声、好声好气地招待着，不然大汉的军队就会来教他们做人。
虽然，就算好好招待了也会来教做人的。
毕竟本使者也是带着神圣使命来的，咳咳……