离谱小哥 作品

第215章 六丁六甲阵

大秦41年3月1日

秦王宫

苏妲己颁布

禁肉令

所有人包括王公贵族都不得使用肉食,秦国所有的牲畜除了牛和打鸣的大公鸡以外全部宰杀,用来支持前线士兵。免费看书就搜:我的书城网

商鞅问道

“大将军这可是举倾国之力”

这……!

苏妲己询问

“还需要做那些事?”

你立刻发布求雨令

请求上天在规定地区下雨,不得有任何的差错,所有的百姓都必须去观看。

一共十几座城池

到时候会有几十万百姓亲眼所见,只要稍微煽动一下,不仅可以控制民心,还能让百姓们以为我秦国是被上天认可的。

胡闹!

齐泰大骂

“疯子,求雨这种事怎么能如此详细?”

孙武拍了拍桌子

啪的一声!

你不懂就闭嘴,我说行就行,又不是你去实际操作。

商鞅询问

“有几成把握?”

10成把握。

苏妲己震惊!

我的乖乖,自己看上的男人不仅可以死而复生还能操控上天,这太让人惊喜了!

另外

这件事为了达到更好的宣传效果,秦斌和太后也必须参加,这样更利于百姓信服。

“混账”

齐泰怒斥

你怎么能首呼大王的名讳,就算你是他的生父,也不能这样毫无顾忌!

行行行

大王也一起参加可以了吧!

“不行!”

倘若到时候下不了雨,或者时间对不上怎么办?岂不是弄得天下人耻笑?

住口?

你tmd哪里来的那么多废话?

好了!好了!

苏妲己说道

哀家决定了,就采用大将军的计策,这个事就这么定了。

“不可!”

齐泰还是太担心了,人怎么能随意祈求上天?

这一听就不靠谱。

商鞅说道

齐大人以前相信人可以飞天吗?最后还不是飞上去了?我觉得这个事可以一试,大不了最后就说是被大将军蛊惑的。

这这这

……

大秦41年3月5日

长安城外

孙武

调来了3333童男和3333童女,然后又找来了1111个会变戏法的民间法师。

组成7777人

六丁六甲阵

城外

围满了人

苏妲己今日穿的极其华丽,九鼎金钗和九凤头冠也戴在头上,秦斌也穿上了龙袍,母女两人跪在阵法中间。

注释:

九鼎代表天下九州大地,九凤代表天下九州的女性,这种发饰只有天下之母才能佩戴。

“这没问题吧?”

孙武说道

你怕个屁,老实看着就行。

注释:六丁六甲阵的由来

# 六丁六甲阵

六丁六甲阵,是中国古代道教极具神秘色彩的一种阵法。它融合了道教的星宿信仰、阴阳五行学说,蕴含着古人对天地宇宙、自然规律的深刻理解与探索。

六丁六甲,源自道教的神名体系。六丁神为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,皆为阴神;六甲神是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,均为阳神。这些神名并非随意拼凑,而是与天干地支的纪年、纪月、纪日系统紧密相连。在道教观念中,它们被赋予了非凡的能力与职责,被视为守护神灵。

六丁六甲阵的布设极为讲究。布阵者需依据特定的方位、时辰,结合阴阳五行之理,将代表六丁六甲的旗帜、符牌等按照特定规律排列。通常以九宫八卦为基础框架,利用方位的变化和星宿的对应关系,构建出一个复杂而有序的能量场。此阵旨在借助六丁六甲神的力量,实现各种目的,诸如驱邪避灾、祈福禳祸、增强法力等。

在古代传说与文学作品中,六丁六甲阵常常展现出神奇的威力。传说张天师等道教高人在面对妖邪作祟、灾难降临之时,能够施展此阵。一旦阵法启动,六丁六甲神便会应召而来,他们身形各异,手持不同法器,散发着神秘的光芒。神人们各展神通,或挥舞宝剑斩杀邪祟,或施展法术化解灾难,展现出超凡的力量。

从文化内涵来看,六丁六甲阵体现了道教天人合一、和谐共生的思想。它认为人与自然、神灵之间存在着密切的联系,通过特定的仪式和阵法,可以沟通天地,借助神灵之力来调节阴阳平衡,维护世间的稳定与安宁。同时,这一阵法也反映了古人对未知世界的敬畏和探索精神,他们试图通过神秘的仪式和法术来掌控自然、超越自我。

六丁六甲阵虽然带有浓厚的神秘色彩,但它作为中国传统文化的一部分,承载着丰富的历史信息和文化价值。它不仅是道教文化的重要体现,也是研究古代哲学、宗教、民俗等方面的珍贵资料,反映了古代中国人独特的思维方式和精神追求。

孙武身穿道袍

手持法器

口念咒语

天灵灵,地灵灵

天地无极,乾坤借法

可惜没有bgm不然这个场合必须得来一首,不过古代没有这个条件,实在是可惜。

阵内

童男为阳

童女为阴

互相形成太极图案进行运转,由1111名大人带领他们排列阵营,然后排列星辰图案。

远处观摩的百姓纷纷跪下

因为求雨仪式早在上古时期就有了,而且古人信奉鬼神,每家每户都有祭祀的神仙牌位,不过大多数都是土地庙之类的。