第一千零一十章：北平书院
在景山上歇息片刻以后，朱雄英与朱棣在皇城内溜达起来。·s*h\u!y^o·u¨k¨a\n~.~c`o?m^
所谓前朝后宫，前朝三大殿昨日已经看过了，今天看的是后宫。
后宫就就坐落在三大殿之后，景山下面。
马皇后的坤宁宫就在景山之下不远处，风景宜人，空气清新。
朱雄英的万福殿位于东宫与坤宁宫之间。
两者距离都不是很远，左右不过半个时辰的时间。
来到坤宁宫的时候，窗明几净，采光异常的好。
玉儿与莲儿等宫女忙着摆放从南京后宫带来的东西，诸如一些家什物件儿，都是马皇后平日里所使用的。
玉儿笑嘻嘻地说道:“殿下，您昨夜里在燕王府住着？”
朱雄英点头应了一声以后，玉儿又喋喋不休地说道:“殿下昨夜里未归。也不晓得派人给奴婢打声招呼，害得奴婢担心了一个晚上。”
朱雄英尴尬地说道:“实在是抱歉，以后呀，去哪儿肯定要和玉儿姐姐打招呼。”
玉儿捂着嘴笑道:“皇后娘娘说了，她不在的这段时间，让奴婢管着殿下呢。”
绣娘笑道:“就该有个人管着，不然殿下跑的无影无踪了。??咸|鱼§看1{书%&网? ￥%无?=#错-`内±&容°”
朱雄英无语道：“行了，孤不与你说话了。”
瞧着朱雄英与马思思，徐妙锦等人向着殿外走去，玉儿情急问道：“殿下记得早早回来。”
朱雄英挥挥手，头也不回地说道：“知道了。”
离开坤宁宫以后，徐妙锦说道：“殿下，咱们要去哪儿？”
朱雄英一边走一边说道：“去学院看看。”
南京城的学院受制于地理环境的影响，显得有些狭小了，故此当初在决定迁都北平的时候，朱雄英就考虑重新建立面积较大的学院。
位于太液池旁边的四大学院基本上是紧紧相连，儒学院与医学院相邻，中间隔着一条马路，就是军事学院与格物院了。
当朱雄英来到学院门前的时候，宋濂与刘伯温，戴思恭，钱宰在门前不知张望着什么。
“诸位先生这是？”
朱雄英的话落下以后，宋濂等人回头行礼。
“殿下，您说咱们要不要给学院重新取个名？”宋濂脱口说道。
朱雄英不解地问道：“先生欲给学院取何名？”
宋濂捋着胡须说道：“以前咱们称之为儒学院，但是后来学院里教的课程越来越多，既有儒家学说，亦有《道德经》、《大学》、算术、翻译、律法等等事情，所以儒学院已经不适合现在的名字了。^1^5~1/t/x/t`.~c?o^m+”
刘伯温轻声说道：“如今北平都城和南京陪都分别都有学院了，虽说都归属于皇家学院，但每个学院都应该有自己的名字吧。”
朱雄英沉思片刻说道：“每个学院都有自己所学的专业和特长，儒学院这个名字的确有些狭隘了，以后要不就称之为北平皇家学院，南京的儒学院改名为南京皇家学院。”
听着朱雄英这样的话，宋濂抚须说道：“带上“皇家”两个字可彰显权威呀，从学院结业的学生以后就是天子门生了。”
“其他军事学院，医学院和格物院结业的学子们，同样也是天子门生呢。”戴思恭脱口说道。
朱雄英轻轻一笑，看向钱宰问道：“钱老不是在南京学院嘛，怎么也来北平了？”
钱宰看可宋濂一眼说道：“臣是听从宋兄调遣，前来北平的。”
宋濂解释道：“南京学院的先生已经足够多了，而北平学院任职的先生目前稍显不足，所以就将钱先生请来了。”
朱雄英点头说道：“如此也行，如若先生不足的话，可随意抽调南京学院的先生。”
闲聊几句以后，朱雄英就与宋濂，刘伯温等人在学院里转悠起来。
绣娘，徐妙锦则去了皇家商会。
毕竟来了两天了，商会那一大堆事情还没处理呢。
朱雄英应承下来以后，也就由着她们去了。
北平学院传授的是四书五经。
《大学》、《中庸》传授的是治国平天下的格局、修身齐家的准则、中庸之道的平衡智慧。
《论语》、《孟子》传授的是仁政思想、民本主义、为官品德、君臣之道、教化责任。
《春秋》、《礼记》传授的是上古治国经验、典章制度、礼法规范。
《大明律》、《大郜》传授的是大明的律法，明确官员的权利、义务、责任和边界，强调的是知法、守法、用法。
除了学习以上课程以外，尚且还要学习其他番邦的文字语言，琴曲音律、绘画书法、算术等。
当然了，最为主要的一点，还要学习忠君爱国的那些思想，这是朱雄英曾经着重强调的一点。
除此以外余下的也就是公文写作与档案管理等课程了，这两个课程也不是想象之中的简单，真正学习起
来也是有诸多困难的。
大明的科举早已不是形成规制将近十来年的八股文了。
众所周知八股文形成于明，盛兴于清。
朱雄英深知八股文僵化空疏的弊端，科举取士核心在于平衡取士的公平性和选拔实用性人才。
所谓破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股这样的八股结构已经逐渐淡化了。
朱雄英已经在前两次的科举之中，要求礼部官员大幅拓宽题目来源，洪武大帝也强调了经世致用，并引入了新的题型。
经义为基，实学并重。
分科取士，人尽其才。
洪武大帝在某一次廷议时，当众宣布从今以后的科举试题反对代圣贤立言的绝对比，鼓励考生在阐述经典时，加入个人理解、历史佐证和现实思考。
允许考生在遵循大义前提下，提出有依据的不同见解，评判的标准也从是否符合朱注，转向义理是否纯正，论证是否充分，见解是否切实。
宋濂，刘伯温在给学生们讲学时，也曾告诫所有参与科举的学生们，引用经典不是堆砌词藻，而是为了支撑分析现实问题的论点，是否能灵活运用经典智慧，而非生搬硬套。
“钱粮赋税、财政管理，要让学生们明白田亩制度、户籍管理、赋税种类、征收与解运流程、地方财政收支平衡、漕运管理、长平仓和社仓、简单的会计与审计知识。”